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藝術家 史論家 策展人

宋步云

宋步云先生曾任中央美術學院教授、中央文史研究館館員、中國美術家協會會員、北京美術家協會會員,是著名的國畫家、水彩畫家和油畫家。他一生追求光明,一生赤誠砥礪藝事,不倦地追求藝術創新,是中國畫壇成就卓然、影響浩遠的杰出的藝術大師之一。

宋步云先生1910年生于山東濰坊,1928年在濰縣文華中學讀書時,聯合在校愛國學生組織抗議帝國主義奴化教育和宗教侵略的學潮,受到反動勢力的迫害。1930年起,宋先生先后在濟南愛美藝術師專、北平京華美術學院、杭州國立藝專等校就讀,從師林風眠、李苦禪等名門大家,研習油畫、水彩畫、國畫等。在此期間,宋先生會同大批進步學生組成聯合請愿團,在南京冒死游行、請愿、臥軌,要求出兵抵御日寇的侵略。1934年東渡,在東京日本大學藝術系專攻油畫。學習期間,他參加過當時在日本的郭沫若指導的中國愛國學生的演劇活動,并在公開場合憤怒披露日本軍國主義侵華的罪行;在日期間,宋先生博采眾長,潛心研究世界各國優秀美術作品和各種藝術理論,并創作了大幅油畫《流亡圖》,反映遭到外族侵略的中國人民蒙受的巨大苦難。1937年,他毅然回國投身抗日大潮,以藝術之筆從事各種抗日救亡工作,并在重慶與王琦先生等發起并組織了進步的“中華全國木刻家協會”,任常務理事:1940年應陳之佛先生之聘執教于重慶國立中央大學藝術系并與豐子愷--留日同學傅抱石切磋中西藝術合壁和國畫創新;1942年在重慶國立藝專任講師,教授水彩畫。1942年至1944年間,宋先生踏遍巴山蜀水,寫生并創作大量水彩作品;他先后在重慶等地舉辦過六次個人水彩畫展,轟動西南畫壇。藝術大師徐悲鴻親自為宋先生主持畫展,并將《嘉陵江夕陽》、《嘉陵江纖夫》兩幅作品收藏。吳作人先生1943年在《新蜀報》撰文,稱他的“水彩畫正給了我們真誠的感覺,地方色彩的表現極充分,宋步云先生畫嘉陵江兼傳其神態”,“想來是不僅能無愧于古人”。1946年,應徐悲鴻之聘,他與吳作人等接管并籌建國立北平藝專(中央美術學院前身),任副教授,教授水彩畫課程,并兼庶務主任,代理總務主任。他受命于危難,在經費極其拮據的艱苦環境中,為創建藝專嘔心瀝血,對中國進步藝術乃至新中國成立后美術教育事業的發展做出了不可磨滅的貢獻。這個時期,宋先生的油畫代表作《白皮松》被國立藝專收藏。他會同徐悲鴻、齊白石等藝術巨匠,發起組織了“北平美術作家協會”,并任常務理事。新中國誕生前夕,宋先生受黨的地下組織之托,與徐悲鴻先生和進步教師保護校產,  堅決地抵制了學校南遷,他還冒著生命危險,掩護地下黨組織的工作人員。作為美術教育家,他悉心指點年輕一代,培養了大批繪畫人材,其中許多人已成為我國藝壇各個方面的骨干。

宋先生治藝以誠,新中國成立后,即使在五十年代初期以后長期蒙冤的歲月里,他依舊筆勤不輟,潛心光大和弘揚中華民族繪畫的優良傳統,致力于中西繪畫藝術的合壁。他用畫筆歌頌祖國社會主義建設的成就,謳歌中華山河的壯美,創作了油畫《開山》及水彩畫《晚霞》、《蘆溝早春》等作品,《洪峰側流》等五幅大型油畫作品被黃河水利委員會展覽和收藏。應煤炭部之邀創作大幅油畫《新社會新礦工》等;1957年為擴建的山西省劉胡蘭紀念館創作油畫《英勇就義》等。1958年,宋先生應邀擔任人民大會堂寧夏廳的總設計師和美術顧問,為完成設計任務,遠足西北,留下大量寫生作品。1961年,由吳作人、傅抱石介紹加入中國美術家協會。1985年被聘為中央文史研究館館員。80年代以后,宋先生雖患絕癥,但仍在古稀之年不避辛苦,以驚人的毅力再次遍歷中華名山大川,創作出許多宏篇巨制。1982年,他為吉林長白山賓館作巨幅國畫《長白山天池》,1984年為山東省人民政府作巨幅國畫《多壽圖》,1987年為中央文史研究館創作巨幅國畫《萬壽圖》,為首都賓館作巨幅國畫《碩果迎賓》。國畫《人間重晚晴》、《風云長護古雄關》、《寒林落暉》、《月季》,水彩《靜月潭》、《黃海之晨》、《鏡泊湖濱》等,是宋先生這個時期的代表作。對蟠桃的獨特把握,更使宋先生享有“桃圣”的贊語。他的作品繼承傳統之精華,融匯西法,氣勢恢宏、筆力雄健、恣肆瀟灑、意韻深邃,色彩明快沉穩,無不躍動著強健的生命力。中國畫、水彩畫異途同歸,交叉并舉,寫生創造,中國畫空白與西方印象派光感的巧妙交融,色與水、色與墨、線與面的激揚交響,將中西畫法的探索成功地推向一個新高度,以清新典雅、空靈樸厚、出神入化的獨特美學品格,為祖國藝苑增添了一株奇葩。

宋步云先生還受聘擔任中國老年書畫研究會和北京詩詞學會顧問,中國老人文化交流促進會、中山書畫社和北京東城書畫協會理事等。

宋步云先生是位胸襟博大,藝貫中西的藝術家,從藝七十年,探索七十年。他師化自然,銳意進取,用畫筆勾勒出他對藝術和生活的理解。他熱愛陽光、生命。他的作品立足現實,面向人生,無不洋溢著樂觀向上的情緒,風貌卓然,自成一家,因而享譽海內外,作品成為我國許多外交、國事重要活動中的珍貴饋贈,并被國內外許多博物館和藝術鑒賞家珍藏。1987年在中國美術館成功地舉辦 “宋步云藝術活動六十年”個人畫展;1990年,他的家鄉政府建立了“宋步云藝術館”,表達了人民對他的藝術及藝術精神的愛戴;1991年出版大型版本《宋步云畫集》。

近十年來,宋先生付出了大量的心血,先后應邀為中南海、毛主席紀念堂、北京市政協、遵義會議紀念館、徐悲鴻紀念館、“愛我中華修我長城”籌備處、全國殘疾人福利基金會、新建的香港培僑中學等許多單位作畫。這些作品無不表現出他藝術上的高深造詣、宏大氣魄.及奉獻精神。彌留之際,宋先生反復叮嚀:他的藝術取之于民,當還之于民,作品可在條件具備時,建立紀念館,以弘揚中華文化藝術,供后來者借鑒。

宋先生一生追求光明。在中國半個多世紀的風云際會中,他始終站在愛國、民主、進步的營壘一邊。他鄙夷國民黨政府的腐敗,支持并親自參加共產黨領導的艱苦卓絕的革命斗爭。在藝術上,他信奉“筆墨當隨時代”,從不墨守成規,以自己長年不倦的藝術實踐,豐富中華文明的寶庫,為祖國社會主義文化的發展,不間斷地奉獻。

宋步云先生一生剛直不阿、曠達寬厚、品德高尚,對人民、朋友、師長、學生,他樂善好施,深受人們的愛戴和欽敬。四十年代,他曾將重慶個人畫展所得全部捐贈抗日將士或賑濟災民。對腐朽和黑暗,他嫉惡如仇;對生活,他淡泊達觀,即使在逆境之中,他仍然堅信光明,認定一條藝術探索之路而矢志不渝。他企望善良,常書“善者多壽”以明心跡。他所畫的蟠桃,以及對許多作品的題鑒就是他的心靈和憧憬的真實寫照。

宋步云先生畢生獻身藝術,為中華民族的文化藝術事業辛勤奮斗,慷慨地奉獻出自己的一切。他的高尚品德與不朽業績將永遠載入中國美術史冊。

中央美術學院

一九九二年三月十六日

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